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Fraternités
de Jérusalem - Montréal
Sanctuaire
du Saint-Sacrement
500, Mont-Royal Est,
Montréal,
Qc, Canada, H2J 1W5
«En choisisant
de prier au coeur des villes,
tu veux signifier que
ta vie est au coeur de Dieu.
»
Livre
de vie de Jérusalem
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Accueil
- FMJ > Visite du
Sanctuaire > Décoration
intérieure
Saint Jean Eudes
Fondateur des
Eudistes (1601-1680)
Fêté
en Église le 19 août
Contemporain de saint Vincent de Paul, Jean Eudes naît le 14
novembre 1601 dans le petit village normand de Ri, en France. Il est
l´aîné de six enfants. Son père Isaac,
possède une science religieuse au-dessus de la moyenne, aussi en
fit-il largement bénéficier ses enfants.
En 1615, à quatorze ans, Jean fait le vœu de chasteté. Au
collège de Caen, sa dévotion envers Marie le pousse
à se passer naïvement un anneau de fiançailles au
doigt. Après ses études secondaires et
théologiques, il entre en 1623 dans la toute récente
Congrégation de l'Oratoire (Oratorien) à Paris, où
il est accueilli par son fondateur, le cardinal Pierre de
Bérulle.
Ordonné prêtre le 24 décembre 1625, il inaugure son
ministère en se dévouant au soulagement des populations
de Normandie alors décimées par la peste. Mais son œuvre
principale est l´œuvre des missions. Au sortir des guerres
religieuses, en France, l´ignorance de la religion et le
relâchement des mœurs étaient extrêmes. Le peuple,
écrit-il, « avait remplacé la foi par la
sorcellerie et la superstition »; les puissants « donnaient
l'exemple de tous les vices »; les prêtres étaient
« ignorants et souvent corrompus, abandonnant leur troupeau
dès qu'apparaissaient la peste ou une épidémie
». Pour y remédier, s'appuyant sur ses dons
évidents pour la prédication, il organise des «
missions paroissiales », en Bretagne, en Normandie, en Bourgogne
et jusqu'à la cour du roi Louis XIV, pour une annonce
systématique de l'Évangile. Près de cent quinze
missions entre 1632 et 1675.
Mais saint Jean Eudes constate le peu de suites que de tels efforts
peuvent connaître en l'absence d'un clergé formé et
instruit. C'est l'époque où, en conformité avec
les directives du concile de Trente, l'Église commence à
créer des séminaires. Dans le but de travailler au
relèvement du Clergé, "le plus grand ennemi de
l´Église" selon lui, il quitte l'Oratoire qui n'avait pas
vocation à encadrer des séminaires, et il en fonde un
à Caen, en 1643.
Il crée ensuite une société de prêtres
voués tant à la formation des séminaristes et du
clergé qu'aux prédications populaires dans les paroisses
de campagne : la Société des prêtres de
Jésus et de Marie, dite des Eudistes. Il institue des
séminaires en Bretagne et en Normandie.
Ayant renoncé à la charge de premier supérieur
général de sa congrégation, il s'éteint
à Caen en 1680, à l'âge de soixante-dix neuf ans.
Saint Jean Eudes a été un initiateur du culte liturgique
des Saints Cœurs de Jésus et Marie ; il en parle
fréquemment dans ses missions et quarante ans avant les
apparitions de Paray-le-Monial, il fait célébrer par ses
prêtres l´Office solennel des très saints Cœurs de
Jésus et de Marie. Aussi Léon XIII a appelé le
Père Eudes "Auteur du culte liturgique des Saints Cœurs de
Jésus et de Marie"; et Pie X, en le béatifiant, a dit
qu´il devait être regardé comme "Père,
Docteur et Apôtre" de cette dévotion.
Saint Jean Eudes est aussi un des grands maîtres de
l'école française de spiritualité au XVIIe
siècle : on lui doit un ensemble d'ouvrages dont plusieurs
continuent à être édités.
Au XVIIIe siècle, les Eudistes combattent le jansénisme.
L'ordre est supprimé lors de la Révolution
française, mais est reconstitué en 1826.
Aujourd’hui, leur maison généralice est à Rome.
Les Eudistes sont présents en Amérique du Nord
(collège Jean-Eudes à Montréal), centrale et du
Sud ainsi qu'en Afrique.
Pour
prier avec saint Jean Eudes devant le Saint Sacrement :
Ô Seigneur, tu
ne te contentes pas d'être demeuré et d'avoir
conversé avec nous durant le temps de ta vie mortelle, mais tu
as trouvé une invention admirable pour être toujours avec
nous et pour te donner à nous, avec tous les trésors et
merveilles qui sont en toi, et ce par le moyen de ton Eucharistie, qui
est l'abrégé de tes merveilles et le plus grand effet de
ton amour vers nous.
Comme
tu prends tes délices d'être avec moi, fais que je mette
aussi tout mon contentement à converser avec toi, à
penser à toi, et à t’aimer et glorifier.
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