« Ton but ultime n'est pas le repos »

« Les apôtres se réunirent auprès de Jésus et ils Lui rapportèrent tout ce qu’ils avaient fait
et tout ce qu’ils avaient enseigné. »    (Mc 6, 30)

Voilà ce que l’Évangile nous invite à vivre ce matin.
Nous rassembler auprès de Jésus, revenir vers Lui et Lui raconter tout ce que nous avons fait ces derniers jours en réponse à son appel, en réponse à son Amour.

Jésus, Tu m’as envoyé comme témoin :
voilà comment j’ai pu dire ton amour,
voilà comment j’ai parlé de Toi cette semaine...

Tu as déposé en moi la puissance de ton Esprit,
voilà les merveilles que ton Esprit a accomplies
pour ceux et celles que Tu as mis sur mon chemin...

Alors, puisse Jésus nous dire :
« Maintenant “ venez à l’écart,
dans un lieu désert et reposez-vous un peu ! ” »    (31)

Il ne dit pas :
« Retournez chacun dans votre maison
pour vous y reposer ! »
Le vrai repos ce sera d’être avec Lui
et d'être dans la solitude, dans le silence.

Voilà ce dont nous avons besoin :
notre repos, c’est Jésus.
Notre repos, c’est de prendre la barque de la prière,
de quitter la rive des œuvres, du faire,
pour rejoindre notre solitude intérieure,
notre cœur.
Et c’est Jésus qui nous y conduit.
C’est Jésus qui Lui seul peut nous faire
entrer dans notre « èrémos »
notre solitude intérieure.

Une solitude qui est communion :
Nous ne partons pas seuls sur la barque.
Nous y allons en communion avec les autres apôtres,
avec notre communauté,
avec l’Église.

Frères et sœurs,
Jésus qui connaît nos cœurs,
qui connaît notre humanité,
nous appelle aujourd’hui
à nous reposer,
à nous détacher de nos projets,
de nos entreprises,
de notre agitation:
« venez à l’écart,
dans un lieu désert et reposez-vous un peu ! ” »    (31)

* * *

Ce repos est un bien, une nécessité.
Mais la suite de l’Évangile nous fait comprendre que pour Jésus
– et donc pour nous –
ce n’est pas le bien ultime :
en arrivant au lieu de la solitude,
nous y découvrons une foule,
nous rencontrons ces visages innombrables
qui sont perdus comme des brebis
qui n’ont pas de bergers.

Que fait Jésus ?
Quelle est pour Lui la priorité ?
Est-ce le projet qu’Il avait ?
ou bien est-ce la foule qui est là ?

Où est la volonté du Père ?
Est-elle dans l’amour que j’ai pensé
ou bien dans l’amour que la vie me présente?

La priorité, la volonté du Père
elle est dans ces visages qui sont là, devant toi.
« Laisse tes projets et aime ceux que j’ai envoyé à toi ».

Alors, Jésus « se mit à les enseigner longuement ».    (34)
À les enseigner et même à les nourrir …

Et que doivent faire les apôtres ?
Faire ce que Jésus fait !
Eux disent : « Jésus, “ renvoie-les, afin qu’ils aillent
dans les fermes et les villages d’alentour
s’acheter de quoi manger ! ” »    (36)

Mais tel n'est pas le dessein de Jésus
qui leur dit :
« Donnez-leur vous-même à manger! »    (37)
voilà qu'il nous révèle notre bien ultime.
Nous ne sommes pas faits pour le repos :
nous sommes faits pour l’amour.
Notre bien ultime,
celui vers lequel il nous faut tendre sans cesse,
ce n'est pas le repos... c'est l'amour.

Et cet amour ne consiste pas
à courir en tout sens,
à multiplier les projets,
mais à recevoir le Pain de Jésus
et à le donner à ceux
que le Père met sur notre route.

Il s’agit de nourrir les foules avec le don de Dieu.
N'allons pas chercher 200 deniers
et n'allons pas acheter du pain au village !
Restons avec Jésus
et recevons de Lui
le Pain dont nos frères ont besoin !

Souvenons-nous ici de la Vierge Marie.
À Cana, elle n’a pas quitté les invités
pour aller acheter du vin au village.
Elle est allée puiser en Jésus
le Vin nouveau dont tous avaient soif !

Frères et sœurs,
Jésus nous a appelés ce matin, ici.
Le Sanctuaire est bien le lieu
de notre solitude avec Jésus,
le lieu où, ensemble,
nous nous reposons en Lui
dans le silence et la prière.

Mais il est aussi le lieu
où Jésus nous donne ce Pain,
où Il nous donne son Amour
pour que nous allions le donner à la foule
qui nous entoure.

Recevons l’Amour de Jésus
dans la solitude de notre cœur
pour donner ce même Amour
à toutes les brebis sans pasteur
qui attendent l’Amour.

Amen