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Fraternités de Jérusalem - Montréal                                
Sanctuaire du Saint-Sacrement
500, Mont-Royal Est, Montréal, Qc, Canada, H2J 1W5

«En choisissant de prier au coeur des villes,
tu veux signifier que ta vie est au coeur de Dieu. »

Livre de vie de Jérusalem





Frère Antoine-Emmanuel
  Exigeante mais avenante cette Porte

  Mercredi 31 octobre 2007 - 30e Semaine du T.O. – Année C
  
St Quentin, martyr en Vermandois au 4e siècle
  Rm 8, 26-30 ; Ps 12 ; Lc 13, 22-30


  Homélie de frère Antoine-Emmanuel, fmj

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Frères et sœurs,
que s’est-il passé pour que ces hommes, ces femmes
restent en dehors du festin du Royaume
là où sont les pleurs et les grincements de dents?
Que s’est-il passé pour qu’ils s’entendent dire :
« Je ne sais d’où vous êtes.
Écartez-vous de moi, ouvriers d’injustice ! (Lc 13, 27) »

Ce sont pourtant des gens
qui ont eu une réelle familiarité avec Jésus :
ils ont mangé et bu en sa présence ! (13,26)
Ils ont même entendu Jésus enseigner sur les places.
Mais, et le drame est là,
le pain et le vin
aussi bien que la Parole,
n’ont pas converti leur cœur.
Ils sont restés, nous dit Jésus, des ouvriers d’injustice.

En d’autres termes, nous pourrions dire
que la porte du Royaume était devant eux,
ouverte, grande ouverte.
Ils l’ont vue.
Ils l’ont vue ouverte,
gratuite, exigeante mais avenante,
mais ils n’en ont pas franchi le seuil.
Cette porte, c’est Jésus Lui-même,
en son humanité humble, pauvre et crucifiée.
Jésus qui l’enseignera explicitement :
Je suis la Porte :
qui entre par moi sera sauvé ! (Jn 10,9)

Aussi lorsque le maître de maison
s’est réveillé – ou, c’est le même mot : ressuscité –
et aura barré la porte,
ceux-ci, du dehors,
se sont mis à frapper à la porte, en disant :
« Seigneur, ouvre-nous ! (13,25) »
Et nous savons la suite…

Il y a dans ces paroles de Jésus
un appel urgent à ne pas remettre à demain
le franchissement de la Porte.
Jésus nous appelle littéralement à lutter :
luttez pour entrer par la porte étroite ! (13,24)
Luttez non pour vous enrichir,
non pour accumuler un capital,
mais pour suivre Jésus
sur le chemin du dépouillement intérieur
et de la pauvreté évangélique.
La porte est étroite :
on ne peut la franchir
avec des paquets, des sacs et des valises.
Elle se franchit dans la nudité,
la simplicité,
le renoncement à toute prétention, à tout mérite.

Par cette porte étroite ne peuvent entrer
ceux qui pensent avoir mérité le Salut.
Mais y passent des myriades d’hommes et de femmes
de l’orient et de l’occident,
du nord et du midi (13, 29).
Ils y passent dans un éclat de joie :
ils arrivent à Sion hurlant de joie,
portant avec eux une joie éternelle,
la joie et l’allégresse les accompagnants (Is 35,10).
Car ils ont franchi la porte de l’Amour gratuit,
et ils sont là, foule immense
que nul ne peut dénombrer de toute nation, race, peuple et langue.
Debout devant le Trône et devant l’Agneau,
vêtus de robes blanches et des palmes à la main,
ils crient d’une voix puissante :
le salut à notre Dieu, qui siège sur le Trône ainsi qu’à l’Agneau (cf Ap 7,9-10)
Le salut ne vient pas de nous ;
il est un don gratuit de Dieu qui siège sur le Trône et de l’Agneau !

Frères et sœurs,
pour nous baptisés qui connaissons l’Agneau,
la porte est ouverte, grande ouverte,
et Jésus nous invite à la franchir dès aujourd’hui !
En devenant comme des petits enfants,
nous entrons déjà dans le Royaume.
Par la pauvreté du cœur,
le Royaume est déjà à nous !
D’ouvriers d’injustice,
nous allons devenir des ouvriers de l’Amour
parce que tous les jours
non seulement nous mangerons
et boirons en présence de Jésus,
mais nous nous nourrirons de Lui
jusqu’à vivre de Lui, vivre en Lui.
Non seulement nous entendrons sa Parole,
mais nous y obéirons.
Alors nous serons déjà dans le Royaume,
et l’entrée des multitudes du nord et du midi,
d’orient et d’occident sera notre plus grande joie !

Entrons donc dans cette Fête de tous les saints,
dans cette fête de l’espérance,
dans cette fête du Ciel avec un grand OUI du cœur
au Seigneur qui veut que tous soient sauvés
et parviennent à la connaissance de la Vérité.

Seigneur, que vienne sans tarder ton Règne de gloire où tu seras tout en tous !


 © Communion de Jérusalem -  novembre 2007