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Fraternités
de Jérusalem - Montréal
Sanctuaire
du Saint-Sacrement
500, Mont-Royal Est,
Montréal,
Qc, Canada, H2J 1W5
«En choisissant
de prier au coeur des villes,
tu veux signifier que
ta vie est au coeur de Dieu.
»
Livre de vie de Jérusalem
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La véritable
action de grâce
Mercredi, 14 novembre
2007 - St
Grégoire Palamas,, évêque de Thessalonique
Sg 6, 1-11 ; Ps 81 ; Lc 17, 11-19
Homélie de frère Antoine-Emmanuel, fmj
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Parmi les dix lépreux guéris, un seul a rendu grâce
?
Un seul !
Et dans l’Évangile, dans tout l’Évangile, qui rend
grâce ?
Marie rend grâce dans son magnificat.
Jésus rend grâce – souvent.
Et en dehors de Jésus et de Marie qui y a-t-il ?
En mettant à part le pharisien de la Parabole,
le seul qui rend grâce est le samaritain lépreux !
Un lépreux schismatique – un super-excommunié !
En revanche, dans les lettres de Paul,
l’action de grâce éclate de partout !
Pourquoi ?
Parce que les lettres de Paul reflètent la vie de l’Église
qui se laisse peu à peu féconder
par la grâce de la Pâques de Jésus.
L’Église n’a pas seulement reçu des grâces :
elle reçoit la grâce,
et ne cesse de la proclamer,
de la raconter,
de la chanter
dans un grand « Hallel » qui devient sa vie, sa respiration.
L’Église accueille la grâce, le don gratuit,
et ce don est tel,
qu’elle s’offre elle-même en action de grâce,
en eucharistie.
L’action de grâce est le retour de la grâce,
ou plus exactement le retour de soi,
le don de soi avec la grâce reçue.
Le don est si beau, qu’en l’accueillant
je ne peux pas ne pas m’offrir
à Celui qui me le donne.
Le seul sacrifice d’action de grâce qui convienne,
c’est le don de moi-même avec la grâce reçue.
L’action de grâce ce n’est pas dire merci.
C’est une action.
C’est le don de soi dans l’émerveillement et la gratitude.
C’est ce que vit le lépreux :
Il revient – il n’envoie pas une lettre !
Il revient lui-même
et tombe aux pieds de Jésus
comme pour dire : « Je suis à toi »,
je me remets à toi !
J’étais mort par ma lèpre,
privé de toute relation,
de toute communion.
Ta parole, ta grâce m’ont donné vie.
La vie que je viens de recevoir,
elle est de toi comme et plus encore
que ma vie naturelle.
C’est ta vie qui me fait vivre.
Ce que je suis est à toi, t’appartient !
Et le lépreux reste là aux pieds de Jésus,
en remise de soi, en attente,
en offrande de tout son être.
Et cela jusqu’à ce que Jésus lui dise :
« Va, ta foi t’a sauvé » (Lc 17,19).
Voilà ce qu’est l’action de grâce !
* * *
Et nous, frères et sœurs qu’allons-nous faire aujourd’hui ?
Nous allons, si vous le voulez bien,
rendre grâce chacun et ensemble.
Laissons remonter dans le silence de notre cœur
le souvenir de ce que nous avons reçu, personnellement, de
Jésus.
Ce peut être récent ou lointain:
une parole qui a été forte, lumineuse, efficace en nous :
une guérison intérieure dans notre mémoire,
notre intelligence, notre volonté ;
une guérison physique ;
la libération d’un esprit mauvais ;
une consolation dans la prière ;
une prière exaucée ;
la capacité d’aimer un ennemi ;
une épreuve traversée ;
une expérience de la miséricorde de Jésus
après la douleur du péché.
Nous pouvons maintenant nous rappeler
comment cette grâce nous est venue.
Par quelle(s) médiation(s) Jésus est venu nous rejoindre.
Quel(s) moyen(s) il a pris.
Et nous constatons combien Jésus nous rejoint
dans le plus concret de notre vie humaine.
Puis nous pouvons prendre conscience
de la gratuité du don de Jésus.
Peut-être avons-nous « collaboré » et c’est
très beau,
mais nous n’avons pas « mérité » la
grâce.
Nous nous souvenons peut-être de combien
nous avons été surpris par le Seigneur.
Peut-être même étonné par son humour,
sa délicatesse, sa sagesse.
Ensuite nous pouvons reprendre conscience
que ce don de Jésus est un don d’Amour,
un don qui vient de son Cœur.
Jésus ne donne rien sans Amour
rien sans brûler d’Amour.
Tout vient de son Cœur.
Enfin nous nous souvenons
que tout don de Jésus jaillit de son offrande,
de sa passion et de sa mort sur la croix.
Tout nous vient de l’Eucharistie du Fils en son humanité.
Alors, comme le lépreux,
ce soir nous revenons vers Jésus,
Nous quittons nos idées, nos réflexions,
pour aller vers Jésus.
Non pas vers l’idée de Jésus
mais vers Jésus Lui-même qui est là, auprès
de nous.
Et spirituellement, nous tombons à ses pieds
nous nous remettons à lui,
nous nous donnons à lui avec la grâce reçue.
Nous nous restituons à lui
par qui nous avons été créés
et dont l’Amour nous a rejoints et sauvés.
Et nous restons à ses pieds dans cette offrande d’amour
jusqu’à ce qu’il nous dise
ce qu’il attend de nous !
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©
Communion de Jérusalem - 30 novembre
2007
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